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在生活的广漠原野，我在寻觅，寻觅那属于我自己的天地。

一、开场：

上次我们的讲的《白娘子永镇雷峰塔》，说的是蛇妖对于人间爱情的忠贞和悲剧，今天我们说一个大家耳熟能详的爱情喜剧《唐解元一笑姻缘》，说的是一个风流才子对于爱情的忠贞！后来演变成很多影视剧故事，《唐伯虎点秋香》、《三笑》等。

二、故事：

明朝江南有个才子，姓唐名寅，寅配的是虎，所以字叫伯虎，聪明盖地，学问包天。琴棋书画，无所不通；词赋诗文，一挥而就。古来才子自风流，放浪不羁，不合常规！

那苏州府太守，相当于今天的市长，深深地爱上了他的才华，把他列为才气名声加以特别推荐。没想到主考官听说唐寅恃才傲物，不修小节，不仅取消他的考试资格，还要治他的罪过。幸亏太守一力保救，虽然免祸，但还是不准参加考试。直至临场，太守为他苦苦哀求，才补了一个缺考的名额让他进场。他也真争气，考中了个解元。

制度一：

明朝科举考试也分三级：乡试，就是地方考试，及格的称解士，因为要解送到中央参加省试，第一名称解元；参加了礼部省，相当于现在的教育部、卫生部等部门的省试，及格者就是会士，第一名称会元；会士再参加皇帝亲自主持的殿试，过了关的就是进士，第一名称状元。

唐解元参加省试至京，文名更加显著，粉丝极多！公卿大人都来拜访，以识面为荣。有位姓程的詹事，就是负责皇后和太子宫中事务的官，主持会试，悄悄地开个门路去卖考题。买题的往往水平都不高，取得多了怕人议论，便要找一个才气名声本来就显著的人来作榜首，好压服众心。唐寅是个最合适的人选，私下答应给他会元做做。没想到这唐伯虎襟怀坦白，根本不懂人情世道，一喝上酒便向人说他今年做定会元了！众人已听说程詹事卖题有私，又忌妒唐伯虎才气太大，哄传出去。纪检方面的言官们一听就奏了一本，圣旨便不许程詹事阅卷评分，还跟唐寅一块打入牢狱，问罪革职。

法律一：凡贡举非其人及才堪时用应贡举而不贡举者，一人杖八十。……所举之人，知情，与同罪；不知者，不坐。——《大明律·吏律·贡举非其人》

议论一：

经过这么一番挫折，还乡之后，绝意功名，更加放浪诗酒，人都称为“唐解元”。得到唐解元的诗文字画，尽管片纸尺幅，也如获重宝。而他最得意的也只有画，平日心中的喜怒哀乐，都寄托在丹青之中。每一画出手，天下人抢着以重价购卖。他有《言志诗》一首：

不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。

闲来写幅丹青卖，不使人间作业钱。

唐解元一日坐在阊门游船之上，许多文人墨客都是他的超级粉丝，拿出扇子求其字画。解元随便画上几笔水墨，写上几首绝句。没想到一哄而起，来的人越来越多，有点不耐烦了，命童子大杯斟酒，倚窗独酌。忽见有一只画舫从旁边摇过，船上一青衣小鬟，艳丽窈窕，把头注视解元，掩口而笑。唐解元神荡魂摇，打听得那船上是无锡华学士府上的眷属。

赶巧，好友王雅宜的船往茅山去进香，解元也不跟那些超级粉丝告别，就直接跳过船来，连呼开船。跟着那只画舫到了无锡，看着摇进无锡城。解元叫停下船，然后同三四人登岸进城看热闹，撇下众人，独自一个去寻画舫。

忽见一乘轿子，后面美女如云，那个青衣小鬟正在其内。解元心中欢喜，一直跟到一座大门楼下，影视剧在这里加了一笑。原来是华学士府，学士乃是翰林学士的简称，侍候过皇帝的文官，轿中乃是华夫人。

议论二：

才子佳人，郎才女貌，是中国婚姻生活的一个理想标准。甚至在今天，情况并没有多大改变。唐伯虎已经放弃了政治上的追求，剩下的只有艺术上的最高境界，那就是美！自然界最美的莫过于花，生活中最美的莫过于如花似玉、闭月羞花的解语花，会说话的花，就是美人！作为一个艺术家，如此执着地追求一个美人，用自己的画作，用自己的生命去表现美，应该说是最高境界！

回到船上，撒了个谎，告别朋友，上了一只去苏州的船。没行多远，又转回来上岸。到饭店将衣服换了，扮成个穷汉，到华府的典铺内去典钱。过去做官有点钱的人，要想洗钱，最好是开典当铺！伯虎说是去典钱，其实是在典自己。

人常说“才高不售”，就是才华卖不出去。看看唐伯虎怎么卖自己。卖身的目的，是为了混进华府，捞到青衣小鬟，所以只能用假身份证：姓康名宣，擅长写字，想投靠一家大公司求职做个写字员，希望老板能够录用！然后拿出小楷数行，算是成果附上。他不拿大楷、行书、草书，只拿小楷，因为求的职是写字员，只能写小楷，行草大楷是领导首长写的！

华学士看了，不似俗人之笔，这笔试就过关了；进入面试，见其仪表不俗，过关了！这两个“不俗”，乃是本性，不需要做作的。求职时最怕的就是做作，那样反而影响了自己的主题发挥。

接下来进行智力测试：

一问姓名住址？没问题，假的！

二问读过书吗？答说曾考过几遍童生，虽没考上，但经书还都记得。

三问是何经？解元虽然主攻《尚书》，但其他《诗经》、《礼经》、《易经》、《春秋》等四经本来全通的。只是他晓得老板主攻的是《周易》，所以就顺口答应《易经》，投其所好。学士当然大喜道：“我书房中写帖子的不缺，就送到公子那里作伴读吧！”求职写字员，却得了个辅导员，升了一级，就是运作得好！

四问多少身价？因为这是个长工，就是现在的合同工，所以问身价，正应着典卖。解元道：“身价不敢领，给几件衣服穿穿。待老板中意时，赏一个好媳妇足矣！”

只管奉献，不求回报，这是多高的品德！学士自然更喜，当下给了几件随身衣服，改名华安，送至书馆去见公子。

议论三：

伯虎求职，非在谋生，所以尽可高姿态。也只有高姿态，才可能得到主人老板的欢心，才可能空手套白狼，得到那个青衣！奉劝当今的求职者，一定要学习唐伯虎的智慧和本领，但还是要把合同签好，保护好自己的切身利益。其实，伯虎不笨，他所付出的，一定会得到更大的回报！哪个男子能为女人那一笑付出这么大的心计和辛苦！除非是那些残缺不全的，因为像唐伯虎这样的人早已不缺那一笑了！

伯虎虽然是卖自己，但华府不能买良人，所以只能把自己打扮成穷汉。否则，卖者与买者都要被法律制裁！

法律二：

若和同相诱及相卖良人为奴婢者，杖一百，徒三年。……若窝主及买者知情，并与犯人同罪。——《大明律·贼盗律·略人略卖人》

华安做家教，辅导作业，点铁成金，讲解文义，甚至通篇代笔。学士看了却摇头，儿子怎么会写出这样的作家文章！知道是华安改审的，学士大惊，我的府中有这样人才，不可埋没了！叫出来命题作文，华安不假思索，援笔立就。学士见其手腕如玉，左手有枝指，就是六指，这样的人都聪明！词意书法，俱达妙境，愈加欢喜，命他做了内书房掌书记，就是书记处书记或者秘书长之类。宠信日深，赏赐益厚。

华安暗访青衣小鬟名叫秋香，是夫人的贴身伏侍，顷刻不离。就是说，见不到夫人，就见不着秋香！正好典铺主管病故，学士便令华安暂时代理。试用月余，出纳谨慎，毫忽无私。

学士想把他扶正，可又嫌他孤身无牵挂，不敢重托。便跟夫人商议，找媒婆给他娶个媳妇，好让他安心华府。华安却贿赂媒婆告知夫人，说华安感激老爷夫人，只怕外面小家之女，不懂里面规矩。能在侍儿中择一人婚配最好！

学士一听大喜：这真是一举两得！华安不领身价，原想要一房好媳妇。今日又是府中得力之人，要是嫁的不中他意，难保他能安心！干脆叫他自己到中堂，把丫鬟都叫出来，由他自择！

议论四：

伯虎典身，出人意料。求取秋香，更非常规，完全是宇宙流的把式。先在华府立住脚，取得信任，一步步都按照他设计的路走下来，人不知鬼不觉，不是大手笔办不到啊！

按照法律，华安是不能娶良人为媳妇的，秋香也是不能嫁给唐伯虎的。因为唐伯虎是良人，华安却是仆人。

法律三：

凡家长与奴娶良人女为妻者，杖八十；……其奴自娶者，罪亦如之。若妄以奴婢为良人，而与良人为夫妻者，杖九十，各离异改正。——《大明律·婚姻·良贱为婚姻》

当晚夫人坐于中堂，灯烛辉煌，二十多个丫环各饰盛装，排列两边，恰似一班仙女簇拥着王母娘娘在瑶池之上。华安进来，拜见了夫人，然后一看，任是那貌比天仙，可就是少我青衣：这丫环们还没来齐，不好选择啊！

夫人干脆把房中那四个都唤出来给他看，原来是春媚、夏清、秋香、冬瑞，秋香掌管四时衣服。她们来不及更衣，出来就站在夫人背后。华安一见，昔日丰姿宛然在目，影视中在这里又加了一笑。华安便说：“若得穿青的这一位小娘子，足慰生平！”

就这一句话，了了三笑姻缘！学士夫妇另收拾一所洁净房室，装备好了一切，择了吉日，为华安与秋香主婚。洞房花烛，秋香问华安：“与郎君面善，什么地方相会过？”华安要娘子自去思想。

后来秋香忽问华安：“当日阊门游船中看见的可就是你？”

华安说是，秋香道：“那样，郎君并非下贱之辈，为何屈身在此？”

“我为小娘子舟旁一笑，不能忘情，所以委屈相求。”

秋香说当时见那么多少年崇拜者围绕，出扇求画，他却倚窗酌酒，旁若无人，知他不是俗流，才笑了一下！就这笑了一下，便嫁得个绝世才子，也是缘分！秋香说后来又在南门街上好像还会过一次，华安说真是好利害的眼睛！

华安说自己就是唐解元，如今梦想成真，不可久留，问她肯随他去否。

秋香很是感动，一个堂堂解元，可以为自己一个贱婢，不惜毁辱千金之躯，自己敢不惟命是听！

于是，华安将所有典铺帐目、房中一切、他人所赠开了三宗账目开好，纤毫不取，又题诗一首，后两句是：

主人若问真名姓，只在廉宣两字头。

连夜雇船，往苏州去了。学士早起，看了账目清楚，丝毫未动，又见题诗才晓得此人本名不是康宣，只是丢了一婢，本无所谓。就是想明白这是怎么回事。

议论五：

唐伯虎性情中人，就为一笑，能够典身为奴，甘为下贱。身价不要，只取秋香。真是爱的执着，却又不留痕迹，就因为风流才子只为情，不为钱，更不为人情世态所拘束。痛快淋漓，潇洒出尘，又不触犯法律，皆大欢喜！

后来，有人看见苏州阊门有一秀才，貌似华安，左手亦有枝指，后经探访，原来就是江南四大才子的唐伯虎，在一起的却是那祝枝山、文征明、徐祯卿一般名士。华学士大惊，这门亲戚别人想攀也攀不起，我明日看看就知道了。

二人相见，怎么看怎么都是华安。可唐解元就是不说什么，等到吃过晚饭，献上茶，童子点烛到来，学士愈加疑惑。解元陪学士共入后堂，也是灯烛辉煌。新娘来到，两个丫鬟扶着小娘子出来。学士惊惶退避，解元一把扯住，小娘子向上便拜。

解元拉过小娘子问学士道：“老先生请认一认，方才说学生颇像华安，不知道这女子可似秋香否？”

学士熟视大笑，慌忙作揖，连称得罪。解元才将阊门一笑引起的故事一说，各各拍掌大笑。学士道：“今日既不敢以书记相待，少不得要行女婿之礼了！”

解元道：“若要行女婿之礼，恐怕又要费老丈人的妆奁了！”

学士万分高兴，急回舟中，才玩味出诗句的含义：“康”字头照着“唐”字，“宣”字头照着“寅”字，正是唐寅二字，怪自己没有看出来！他卖身娶秋香的举动虽似情痴，但是封还衣饰，一无所取，乃是礼义之人，不仅仅是名士风流啊！便将这段奇闻向夫人说了，夫人大骇，于是厚具装奁，价值千金，差人押送唐解元家。从此两家成为亲戚，往来不绝。

三、总结：

人常说风流才子，才子是风流，但此风流不是彼风流，而且风流不下流！从唐伯虎一笑姻缘，如此专心致志去追一位贱婢，甚至不惜一切尊严名誉，为人佣工做奴仆，去追求爱情，真是千古绝唱！再看他封金挂印、丝毫无取的作为，自然不是那些下流之辈所能及的！

这种既多情又能担当的风流才子，才是历代佳人的真正偶像！

《唐解元一笑姻缘》是“唐伯虎点秋香”这个故事的雏形，最早出现在明代的笔记体小说中，其中明代小说家王同轨先生的《耳谈》，叙述的故事情节和现在我们知道的“唐伯虎点秋香”基本吻合。大意是说，苏州才子陈元超，性格放荡不羁。一次，他和朋友游览虎丘，与秋香不期而遇，秋香对陈公子灿然一笑。其实就笑了一下，陈公子便招架不住，于是暗访秋香踪迹。于是，陈公子乔装打扮，到官宦人家里做了公子的伴读书童。不久，陈元超觉得时机已到，因为他发现俩公子已经离不开他，便谎称要回家娶亲。俩公子说，府上有这么多婢女，你随便挑。陈公子说，既然这样，恭敬不如从命，我就点秋香吧。陈公子遂心如愿，结成姻缘。这就是《耳谈》中因笑传情，因情结缘的一个爱情故事。到了明朝末年小说家冯梦龙的手中，就变成了《唐解元一笑姻缘》。一个最古老，最简单的故事，由“一笑”发展到“三笑”，情节也更加复杂化。