一、开场：
在《硬勘案大儒争闲气》中，我们讲了大儒大贤如朱熹，也难免办案掺杂个人因素，执着成见，公报私仇，差点害了几个好人！今天说一个有名的故事《十五贯戏言成巧祸》，就是戏剧里的《十五贯》，本作《错斩崔宁》，更加枉断生死，结成冤案，害人害己！成了历代断案的反面楷模！
宋代的那些皇帝们，偃武修文，惜生重死，所以都比较仁慈。宋太宗时，刑部张佖曾上言：
官吏枉断死罪者，请稍峻条章，以责其明慎。——《宋史·刑法志》
增加官吏断案造成冤枉的追究法律责任力度，让其判断之时不敢不慎重，自然会减少冤狱错案。宋仁宗天圣四年，下诏曰：
朕念生齿之蕃，抵冒者众。法有高下，情有轻重，而有司巧避微文，一切致之重辟，岂称朕好生之志哉？其令天下死罪情理可矜及刑名疑虑者，具案以闻。有司毋得举驳。——《宋史·刑法志》
他已不太相信他的制下官吏能够符合他的好生恶杀的心愿，所以要把那些重罪疑案亲自审理！宋真宗更体恤民隐，生怕刑狱官吏不合格，哪怕一个人受冤枉，都会招致灾祸：
所虑四方刑狱官吏，未尽得人，一夫受冤，即召灾沴。——《宋史·刑法志》
帝王虽有此惜生爱民之心，官员食君俸禄，岂能不尽力公正！但是还有被仁爱遗忘的角度！
其实，法律并不是执法者的事情，更是守法者的头等要务。遵纪守法，生活就会幸福和睦；违法犯纪，只能自讨苦吃。所以古人在批判昏官胡判的同时，又教育百姓要谨言慎行、安分守己！
二、故事：
南宋临安，即今杭州，是当时的首都，繁华富贵，却免不了强盗贫儿。箭桥左侧，有个官人，并不是个做官的人，就如前时见谁都喊师傅、今日却喊老板一样。姓刘名贵，字君荐，君王都推荐他，自然富贵！祖上原有根基，到他手中，时乖运蹇。先前读书不济，却去改行做生意，便是半路下海，更没经商头脑，连本都折了。只好赁了两三间房子，同浑家王氏恩爱过日。又因无子，便娶下一个二奶，是陈卖糕的女儿，叫二姐。至亲三口，妻妾和睦。刘贵为人和气，大家都称他刘官人，说他日后定会发达。
一日，丈人家年近七旬的老王走来，接他夫妻俩给岳丈去过生日。第二天，丈人跟女婿谈心，说坐吃山空，立吃地陷，咽喉深似海，日月快如梭。把女儿嫁了她，一生也指望丰衣足食啊！女婿叹气说：上山擒虎易，开口告人难。谁肯借本钱呢！丈人可怜他夫妻俩，出了个主意，让他们开个柴米店，赚些利息来过日子。先取出十五贯钱来，让他收拾店面，开张时再付他十贯。一贯是一千文钱，这二十五贯就是二万五千文钱，也不少钱哩！因为偷盗三贯钱，就要判死刑！
刘官人谢了，驮了钱先回。到城中撞着一个相识，想要跟他商量一下这生意怎么做。不想得吃了三杯两盏淡酒，有点朦胧，一步一步捱到家中敲门。二姐独自在家，睡得早，起身开了门，接了钱放在桌上，便问这钱从哪里来的，要干什么用？这老公有了几分酒，还怪他开得门迟了，就跟她开了一句玩笑，想吓她一吓，故作严肃地说：说出来怕你见怪，不说出来也不行！只是活不下去了，把她典卖给一个客人做老婆，只典得十五贯钱。若是赚了钱，便加利赎她回来。若是赔了，那就只好算了！有一篇很有名的文章叫做《典妻》，但宋代典妻或者典妾，都是有罪的，属于拐卖人口。
法律一：假如杀妾，徒三年，若略卖，亦徒三年。——《宋刑统·贼盗律·略卖良贱》疏议
议论一：典卖二奶，不经同意，就是略卖，是犯法的事，等于杀妾，要判徒刑三年。这个玩笑开得不是时候，现在开没关系，因为打击拐卖人口的力度很大。那个时候，男权社会，刘卖糕的女儿也没有受过多少法制教育。当真起来，后果不堪设想。
二姐不信自己被卖吧，十五贯钱堆在面前；要信吧，平常妻妾和睦，恩爱无比，怎么下得这般毒手！只得再说：“总得通知我爹娘一声吧！”“要是通知你爹娘，他能让我把你卖了！”看来不假！
二姐又问：“你在哪里吃的酒？”说把她典给人，写了文书吃的酒。看来又不假！
又问：“大姐怎么不回来？”说不忍见你分离，等你明日出了门才回来。这更不假了！
老公说罢，躲在被窝偷笑，和衣睡去了。苦了小娘子：不知把我卖给什么样的人家？总得先到娘家说说。于是，就把这十五贯钱一垛儿堆在老公脚后边，轻轻收拾了随身衣服，轻轻开门出去，再反身把门拽上，然后到一个邻居家跟朱三妈睡了一夜，说丈夫莫名其妙要卖她，她先去告诉爹娘。让她明天给老公说一声。
不想却有一个做不是的，日间赌输了钱，夜间出来掏摸些东西。正好刘官人的门儿拽上不关，推了一下就开了，悄悄来到床前，见一人朝里睡着，脚后一堆青钱，便取了几贯。呼啦啦一响，惊觉了刘官人，嚷了起来。两人搏斗到厨房，正要喊捉贼。那人急了，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，被他绰起，一斧正中刘官人面门，又复一斧，呜呼哀哉。索性翻身入房，取了十五贯钱，扯条单被，包裹停当，拽上了门走了。
法律二：
1、诸强盗，不得财，徒二年；……杀人者，斩！——《宋刑统·贼盗律·强盗窃盗》
2、宋太祖建隆三敕节文：今后应强盗计赃，钱满三贯文足陌，皆处死。——《宋刑统·贼盗律·强盗窃盗》
议论二：没有那句玩笑，小妾不会开门逃走，门虽然关君子不关小人，但小人跳墙也不那么容易！小人犯罪不容，但慢藏诲盗，却是祸由自招。如果仅到此而止，那也罢了！关键还带出几条无辜的人命，那就大罪过了！
次早邻舍进门，见刘官人劈死在地，小娘子也不见，免不得声张起来。朱三家给邻里说了小娘子借宿的话，邻里赶忙通知王老员外与大娘子回城。那小娘子行不上一二里，脚疼走不动，坐在路旁。正好一个后生，背上驮了一个搭膊的铜钱。搭膊就是搭在肩膀上的布袋，前后都能装东西，又叫褡裢。到了小娘子面前，看了一看，秋波送媚，好生动人，便向前深深作揖，打了招呼，知道二姐是要往爹娘家去。二姐知道他是个乡下人，因往城中卖了丝帐，讨钱回家去禇家堂，而小娘子娘家正好在禇家堂的左侧，于是两个一路同行。
行不到二三里，只见后面两人飞奔而至，见了小娘子与那后生，不容分说，一家扯了一个往回走，只说家里发了杀人案，一定要拉她回去。那个后生见不对劲，要自己回家！那两人不容分说，硬拉软扯，看的人都说：“后生你日间不作亏心事，半夜敲门不吃惊，去去何妨。”
小娘子到了门口进去，只见刘官人斧劈在地，床上十五贯钱分文不见，开了口合不得。那后生也慌了，觉得自己真倒霉！莫名其妙和那小娘子同走一程，就惹了这么大的官司！
王老员外和女儿走回家来，见了女婿身尸，大哭一场，便问小娘子如何杀了丈夫？劫了十五贯钱逃走？小娘子又辩说老公拿了十五贯钱回家，说是卖她的钱，她害怕，所以先到朱三家歇了，白天回娘家说了一遍，却不知道怎么就给杀死在此！大娘子根本不相信老公会哄她说是典妾钱，一定是她这两日独自在家，勾搭上了人，又见财起意，杀死丈夫，劫了钱。又使了个见识，往邻舍家借宿一夜，然后再与汉子一处逃走！奸夫淫妇俱在，如何抵赖！
众人齐声说有理。后生只管辩解，说自己姓崔名宁，与那个娘子无半面之缘。只是同路，作伴同行，其他一概不知。谁肯听他分说，搜索他的搭膊，恰好是十五贯钱，一文不多，一文不少。这连赃也俱在了，不是他是谁呀！
议论三：
崔宁受到牵连，被当作凶手，原因就在于巧合。巧的是同了一个有杀人犯嫌疑的女子同行，合的是搭膊里的钱数正好是被抢劫的十五贯。不管后生是因为看见一个美貌如花的小娘子，想去搭讪；还是富于同情心，想去助人为乐，无论是什么动机，但却把自己陷入一桩杀人案中，一时难洗冤屈。现在的人往往不敢见义勇为，或者是助人为乐，原因可能是怕自己陷入摆脱不了的麻烦！因为需要救助的人，往往都有一定的背景，施救的人又不可能把握，自然会陷入是非！这就需要道德和法律保证对于施救者的救助，才可能树立见义勇为的风尚！
当下大娘子扭了小娘子，王老员外扭了崔宁，四邻舍都是证见，一哄都上临安府。那府尹，就是临安市的市长，即便升厅，便叫一干人犯从头说来。
王老员外告说怎么把十五贯钱资助女婿去做生意，二姐不知何故，将女婿斧劈死了，却与一个后生崔宁一同逃走！奸夫淫妇，赃证现在，请老爷明断！
府尹便叫陈氏：问她为何通同奸夫杀死亲夫，劫钱逃走？
二姐告说自己虽是小老婆，却也夫妾恩爱，姐妹和睦，怎么会起这片歹心？只是昨晚老公驮了十五贯钱，说是典卖她的身价，心中着慌，连夜出门，要回娘家！却不知丈夫为何被杀死！
那府尹已经有了成见，怎么会相信她呢！关键是老公已经死无对证，谁会相信典她卖她的一句戏言呢！又说她妇人家，如何黑夜行走？定是脱身之计。而且这桩杀人案一定不是她一个妇人家做的，一定有奸夫帮你谋财害命！要她从实招来！
不容小娘子分说，几家邻舍都来作证，说老爷的确是青天！讲了刘贵的十五贯钱不知何去，而那后生身边却有整整十五贯钱。却不是通同作奸！赃证分明，如何抵赖！
府尹问那后生：天子脚下，怎容你胡行？你怎么谋了他的小老婆，劫了十五贯钱，杀死亲夫，同往何处？从实招来！
那后生说这钱是卖丝帐卖得的，这小娘子姓甚名谁都不知道，那里晓得他家杀人命案！
府尹大怒：世间不信就有这等巧事！他家失去十五贯，你卖的恰好也是十五贯！这分明是胡说！你既与那妇人没关系，却如何与她同行！这等顽皮赖骨，不打如何肯招！
当下将那崔宁与小娘子死去活来，拷打一顿。可怜崔宁和小娘子受刑不过，只得屈招了，说是一时见财起意，杀死亲夫，劫了十五贯钱，同奸夫逃走是实。左邻右舍都画押，将两人打入死囚牢里。十五贯钱给还原主，最后都奉承给衙门中人做使用，也还不勾哩。
府尹写成文案，奏上朝廷，圣旨下来：“崔宁不合奸骗人妻，谋财害命，依律处斩。陈氏不合通同奸夫，杀死亲夫，大逆不道，凌迟示众。”大牢内取出二人来，当厅判一个斩字，一个剐字，押赴市曹，行刑示众。
法律三：
1、诸谋杀周亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母者，皆斩。（犯奸而奸人杀其夫，所奸妻妾虽不知情，与同罪。）——《宋刑统·贼盗律·谋杀》
2、凌迟者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。——《宋史·刑法志》
议论四：
世间之事，千奇百怪，怎么就不可能有巧合！如果当时断案不仅仅是听辞而已，还能够展开调查取证，就不可能枉杀无辜。比如说，刘贵之死无对证，但崔宁还该有家人，还该有卖货的地方，为什么不到他禇家堂去调查一下呢！真的是小娘子与崔宁谋财害命，肯定会连夜远走高飞，怎么又去邻舍人家借宿一晚？明早又要回娘家，却被人捉住了？只能说明这首都的市长执着成见，草菅人命而已！死者不可复生，断者不可复续，难怪宋代刑法最重，可盗贼也最多！
大娘子在家守孝还不到一年，父亲便叫家里老王接她回家。不想走错了路，走入树林，只听大喝一声：“我乃静山大王在此。此路是我开，此树是我栽！要从此地过，留下买路钱！”
二人一惊，七十多的老王一头朝那大王撞去，被他闪过，连搠两刀，死了！刘大娘子料道不能脱身，心生一计，拍手叫道：“杀得好！”那人便问那是她什么人？大娘子说被媒人哄诱，嫁了这个老头儿，只会吃饭。今日被大王杀了，
也替她除了一害。那人见大娘子还有几分颜色，便请她做了个压寨夫人。
那大王自得了刘大娘子之后，连做了几主大买卖，也早过了小康水平。在大娘子的劝说下，回心转意，放下屠刀，去城市里赁下一处房屋，开了一个杂货店。时常去庙里，念佛烧香。良心发现，便对那大娘子说，追思既往，只曾枉杀了两个人，又冤陷了两个人，时常挂念。想做些功果，超度他们。一个就是她的假丈夫老王，与他无冤无仇，又谋了他老婆，他死也是不肯甘心的！还有一个，就是一年多前，赌输了，夜间便去掏摸些东西。不成想斧劈死了一个人，劫了他的十五贯钱。后来打听得却连累了他的小老婆和一个叫崔宁的后生，双双受了国家刑法。还说只有这两桩人命，是天理人心打不过去的。
那大娘子听说，暗暗叫苦：原来他丈夫也让这恶人杀了，又连累了二姐和后生无辜受祸，自己还跟他同床共枕！越想越恨，第二天扑个空，便到临安府前叫屈。
议论五：
每个社会都有它的伦理纲常和道德底线，正是教化的作用，使人在伤天害理之后，良心会受到谴责，永远不得安宁！所以惩罚罪犯最好的方法，就是让他拥有良心。因为良心的惩罚，远比肉体的斩罚严重得多！有的人一生都会背着忏悔的十字架！当然，真正人们有了良心，也就不会干那违法犯罪的勾当了。
那时换了一个新任府尹，正赶上升厅。刘大娘子到台阶下放声大哭，将那大王怎的杀夫，前任府尹不肯推理详审，含糊了事，却将二姐与崔宁糊涂偿命。后来又怎的杀了老王，奸骗了她等等，一一是他亲口招承。希望老爷能够高抬明镜，昭雪前冤。
府尹见她情词可怜，当即差人捉拿静山大王，用刑拷讯，一些不差，当即判成死罪，奏过朝廷。圣旨下来：勘得静山大王谋财害命，连累无辜，依据法律杀一家非死罪三人者，斩加等，刀决不待时。原审判官断狱失情，削职为民！崔宁与陈氏枉死可怜，有关方面访问其家，斟酌抚恤。王氏既是强徒威逼成亲，又能伸雪沉冤，命将贼人家产，一半抄没入官，一半给与王氏养赡终身！
法律四：
诸杀一家非死罪三人及支解人者，皆斩！——《宋刑统·贼盗律·杀一家三人及支解人》
议论六：
不到静山大王忏悔事发，此桩冤案终无揭晓之日，而且苦主还侍候着凶犯！真是个极大的讽刺！原来的审判官，做到首都的市长不容易，也许还升了官！当初若是用心审理，而不是葫芦官判断葫芦案，何致被削职为民，玷污后世呢！
三、总结：
1、是非只为多开口，烦恼皆因强出头！立身行事，言语一定要谨慎！幽默是智慧的，戏言往往会带来愚蠢的后果！
2、历史饱含着偶然，生活中充满了巧合。不要先有成见，应该注重调查！才能避免冤案和委屈！
3、种瓜得瓜，种豆得豆。杀人偿命，欠债还钱。这是构成社会正常运行的因果律，不要希求侥幸！
只为审判官的糊涂，而伤了几条性命，还有让人更惋惜的，只为一只鸟，竟然害了七条性命，惊动朝廷，请看下集《沈小官一鸟害七命》。
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