钟，是佛教丛林寺院里的号令。掩映在山林树丛中的寺院，一大早就会响起先急后缓的钟声，警醒大众，长夜已过，不要再放纵自己睡懒觉；傍晚的钟声则先缓后急，提醒大众觉世衢，疏昏昧。寺僧们的一天作息，是始于钟声，止于钟声。 有一天，奕尚禅师刚从禅床上醒来，就听到一阵阵悠扬的钟声，禅师特别专注地聆听了一会儿，钟有一停，忍不住询问侍者道：“早晨打钟的人是谁？” 侍者回答说：“是一个新来参学的沙弥。” 奕尚禅师就让侍者把这沙弥叫来，问这个眉清目秀的少年道：“是你在打钟吧？刚刚你打钟的时候是什么样的心情呢？” 沙弥不知禅师为什么要这么…
有一个皇帝想要整修在京城里的一座寺庙，他派人去找技艺高超的设计师，希望能够将寺庙整修成美丽而又庄严。 后来有两组人员被找来了，其中一组是京城里很有名的工匠与画师，另外一组是几个和尚。由于皇帝没有办法决定到底哪一组人员的的手艺比较好，于是他就决定要给他们机会作一个比较。 皇帝要求这两组人员，各自去整修一个小寺庙，而这两个寺庙互相面对面；三天之后，皇帝要来验收成果。 工匠们向皇帝要了一百多种颜色的颜料（漆），又要求了很多的工具；而让皇帝很奇怪的是，和尚们居然只要了一些抹布与水桶等等简单的清洁用具。 三天之后，皇帝来验收…
大珠禅师是马祖的高足。有一位讲佛教戒律的源律师问大珠慧海：“大师修行禅道，是否用功？” 大珠回答说：“用功。” 源律师进一步追问：“怎么用功？” 大珠说：“饥来吃饭，困来即眠。” 源律师不解地说：“人人都是如此，岂不是与大师一样用功吗？” 大珠说：“不一样。” 源律师又追问为什么不一样。 大珠回答说：“他们吃饭时不肯吃饭，百般挑拣；睡觉时不肯睡觉，千般计较。因此，他们与我的用功不同。” 大珠的“饥来吃饭，困来即眠”后来成为禅门传诵的佳话，也成为禅僧恪守的信条。
古时有一财主,吃斋念佛多年,50岁方得一子,视为掌上明珠。儿子渐大,财主发现儿子只会笑,不会哭。财主想尽各种办法,夺他东西,不哭;骂他,不哭;打他,不哭。正无可奈何之际,适逢一云游高僧前来化缘,财主遂求其为儿子诊治。 仆人把孩子抱来。孩子不认生,冲高僧嘻嘻直笑。财主上前,咬咬牙狠狠地打了孩子屁股一下,孩子皱皱眉头,随即平静,一声不哭。财主冲高僧一摊手:“高僧,这孩子是不是智力有问题?” 高僧不说话,顺手从果盘里拿出一根香蕉和一串葡萄,在小孩儿面前一晃。小孩儿想了想,伸手接过了葡萄,并微微一笑。财主在一边解释:“儿子…
方丈带领群僧在禅堂打坐参禅，周遭一片寂静。有一个小和尚正在打坐，一只蚊子飞了过来，在他额头上叮了一个包后飞走了。小和尚感觉奇痒，又不敢动，偷眼四望，见别人都没有被蚊子咬，神态舒适安详，心里更是气愤，更无心打坐了。 这一切都被方丈看在眼里，方丈对身旁的一个和尚说：“去，把殿门打开！”殿门打开了，一大群蚊子飞了进来，纷纷扑向众僧。一时间每个人都被蚊子咬了，连方丈也不能幸免。 最先被蚊子咬的那个小和尚一见，众人都被蚊子咬过，和自己现在一样，心中的怨气立刻消了，连被蚊子咬过的地方也似乎不怎么痒了。于是又心平气和地打坐了。 …
当你无法包容别人时，看看这则故事 从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白？你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，仍然忍不住要发脾气。可是有一天，一次上山打柴的经历让他改变了看法。 这一天柴打得特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一…
