2010年6月7日。
早上不到6点就醒了，看看台湾本地的电视新闻，发现真的很有意思。阿伟昨晚介绍了电视台的情况，电视新闻是24小时播报的，我们在惊讶的同时，都疑惑24小时里新闻到底在播什么内容。阿伟推荐收看三立电视台、TVBS、东森新闻以及民视。民视是绿营电视台，三立有个郑氏主持人也是偏绿人士，剩下的TVBS以及东森则是蓝营方面的电视台。最近电视的话题是关于台中市市长胡志强的，他正在面临各级各界的“枪林弹雨”，所以在台湾当官真不是容易的。我拨动着频道看看各个电视台，发现电视新闻里的播报事无巨细。大到政治、经济事件，小到关注民生的每户日常生活。类似于某家被人偷了东西，或者某家孩子无钱上学，台北哪条街道要强制拆迁这类事情他们都在播报。新闻播报大多是老百姓的一些小事情，很琐碎，还有官员的负面炒作新闻，让我们这些从小接受“新闻联播”教育的大陆人看得很惊讶，似乎很无聊。但是仔细想想，这恰恰反应了台湾媒体对民生问题的强有力监督，以及人民的言论自由，根本上体现了台湾的民主精神。
义大皇冠饭店的早餐是非常丰富的，完全中西合璧——食物样样俱全，满足了众多人士的不同口味。单说饮料，光果汁类的饮料就有六七种，其他种类的还有很多。同事们都很高兴，一致认同这里住的舒服，吃得也很满意。本次早餐可谓这六天旅程中最丰盛、最令我们津津乐道的一回。昨晚及今早上，看到很多其他旅游团也住在这里，这与饭店刚刚营业的优惠折扣有很大的关系。再次感谢阿伟的精心安排，让我们有机会以极其优惠的价格体验了奢华的饭店服务。
大巴上高速后，我们向今日旅程的第一站——佛光山进发。
透过车窗，我看着路边的景色。偶尔有些坟墓点缀其中，都是半圆砖墙的围合，而且在砖墙上还有很多花饰，非常漂亮。我不懂风水学，不过听说这样的坟墓是非常有讲究的。在大陆北方，这样的坟墓很少见了，几乎都是个堆起个坟冢，前面立块石碑了事。这似乎与现在的北方人未把老祖先的优秀风水学延续下来有关。南方这样的坟墓比较多，百姓保留了祖上流传下来的风俗习惯，对祖先坟墓与后代的关系是非常看重的——坟墓做得好，就会惠及子孙，保佑后代平安顺利。台湾百姓很好的保留了传统习俗，我很敬佩。
佛光山是台湾最大的佛教道场，于民国56年（公元1967年）由著名的星云法师率领弟子创建，并提倡“人间佛教”之道，此后逐渐成为台湾信众最多、最负盛名的佛教圣地。许是工作日无人参拜的缘故，进入佛光山大门后，发现寺院里非常安静。有同事嚷着回头看，我扭头往回看，才发现山门的背面赫然写着四个大字：回頭是岸。
这里的树木很多，除了路面和房舍，似乎到处都是绿色。顺着阿伟的指引，我们来到了带有很多台阶、非常宏伟的“不二門”。台阶的两侧，都有一尊罗汉石像，这应该就是五百罗汉吧。这种摆设挺新鲜的，似乎在热烈欢迎入山的信徒一般。不过他们才十几尊而已，还不及百尊，若说他们是五百罗汉太牵强。我和逯兄在这里拍照浏览，突然发现“不二門”的右侧较远的地方有一尊硕大无比的佛像。惊讶之余，我急切想到近前细看究竟，但碍于没有捷径可以通过，只好顺着道路向前走。进入“不二門”，道路两侧全是罗汉造像，才晓得门外的塑像确是其中的一部分。这些群像虽然比真人稍微小两号，但是各个不同的造型及表情，都让我感到非常的精细和真实。大伙纷纷坐在像前合影留念，我们五个男同事更是并排合影，企图创造浓缩版五罗汉之最。
时间有限，阿伟催促大家尽快前行。没有细看景色，我只好以相机记录下这一切，回去慢慢回味。寺院的绿树与红黄建筑交相辉映，环境静谧而空气清新，确实是修身养性、感悟佛法的好地方。走过台阶，继续向上行进，我们来到了佛光山的中心——大雄宝殿。大雄宝殿前面有非常开阔的广场，两侧是传统的回廊。宝殿宏伟庄重，每一处细节都让我肃然起敬。进入大殿是必须脱鞋的，我脱鞋后兴奋而入，环顾左右，强烈的感动涌上心头——大殿内除了面前的三尊大佛，四壁全部规则地并列了密密麻麻的小佛龛，从墙根一直垒到了大殿顶部。看着这几面十米高的佛龛墙壁，虽不是佛徒，我也被其宏伟的气势所震撼，很虔诚地向三尊大佛合手膜拜。
大家从殿内向外走时，我与逯兄向阿伟问了大佛城的位置，沿着小道来到了大佛近处。从小路转到大佛的坡路两边排满了金色的菩萨像，我们沿路走来，好似进入了佛的圣地。大佛在众菩萨的围拢中站在圆形的、饰有菩萨及佛像的底座上。底座大概有6米高，连同大佛大概有27米高。仰视大佛，我伏地跪拜。一直以来，我对释迦摩尼的经历及其佛法理论有着浓厚的兴趣与敬佩之情。中国传统文化中，处处闪耀着佛法的光辉，国人已无法摆脱佛的理念。大佛身后，有门有楼梯，游人可沿楼梯登顶欣赏群山美景。但时间仓促，我们也只能在此点到为止，迅速下山去了。
从佛光山下来后，有人询问开光的方式。阿伟说，请法师开光需要捐钱，所以台湾居民有一套自己认同的民间开光方式。具体方法如下，取一杯地下水加热烧开，与地下的凉水混合，加入盐，之后将需要开光的物品浸入水中清洗即可。
来台湾的第一天，我就看到高雄及周边县市街边，都悬挂或矗立着竞选议员的宣传旌旗及展板，其中不乏美女和帅哥。一开始觉得好新鲜，这种情形在大陆是从来没有过的！大陆百姓能够参与的换届选举都是居委会在街道或者小区张贴选举告示，个别有心的告示可能提前标示候选人名单，比较懒的告示只告诉户口所在辖区内的居民参加选举会议，至于候选人有哪些，百姓只能到了会场才能知晓。所以很多百姓，尤其年轻人对其没有直观的感受，就不去参加了。而来台后，我们每到一个地方，不论乡村还是城市，街边全是议员竞选的宣传口号和照片。我很喜欢这样的氛围，这是民主竞选的一种外化表现，它让你在竞选会议之前就能直观地了解候选人及其竞选主张。不管大陆体制如何，至少我们缺乏这种选举氛围，希望以后可以借鉴台湾的模式加以改进。
上午第一家购物的地方定在了高雄的“ZETA”钻石店。这家店面在大陆网络上查不到完整信息，只有个别介绍台湾旅游或者商家介绍的页面上略有提及。我们到达时，更对其一无所知。据阿伟介绍，在经国先生时代，台湾成立了农耕队，在全世界进行招商贸易。到南非后，台湾农耕队在沙漠里帮助农民种植蔬菜水果，而南非则以裸钻同农耕队进行贸易。后来在亚洲这边，南非的钻石都交给台湾来进行切割及加工，台湾的钻石在世界上也有了很大的名号。这里的钻石价格要比日本、香港及东南亚的价格低20%左右，很多游客来台湾都喜欢购买一些回去。
我们先被要求在身上贴上了纸质标识，然后一位自称搞钻石鉴定的男讲师Devey,在要求不拍摄的情况下，在一间具有视频的封闭单间介绍了怎样用测钻笔（试钻笔）鉴定钻石的真伪、钻石里的八星八箭以及店里的特色首饰。期间，大家对侧钻感兴趣的同时，也是对侧钻笔的价格很关心，Devey很认真地告诉我们侧钻笔价格是8500元人民币。“ZETA”钻石店在去年两岸直飞之后，已经在香港、上海、深圳、广州建立售后维修店。今年七月，北京和成都也将建立售后维修店。讲解结束后，大家在商场里挑选合适的首饰，这家店里的顾客还真是不少，估计都是大陆来的游客。ZETA主打产品是钻石首饰，同时也搭配了金银、水晶等首饰。既然咱是来解救台湾同胞的，就花钱买些首饰表示下吧，回去送给母亲、嫂子和我心爱的女孩。
开始并不确定买什么，就随处溜达，但总有一个售卖小姐紧紧跟随，我到一个柜台前，她就立刻进入柜台后给我阐述这些首饰的概况和具体的首饰制作细节。我转了好一会儿，自己都觉得累了，可是售卖小姐还不厌其烦地跟随。真是觉得他们很有耐心，也很敬业，不管你买不买，他们都会很好地给你解答货品信息。最后经逯兄提议，我转到了水晶柜台，五彩斑斓的水晶颜色吸引了我，我决定买三块。ZETA的水晶是与“施华洛世奇（SWAROVSKI）”合作的人造水晶，其品牌属于施华洛世奇。我给亲人选了一块透明色的大水晶以及深红、浅蓝色的各一块的小水晶，造型都是传统的菱形，没有其他装饰。简洁的黑色纸绳牢固的拴住水晶，可以根据脖子的周长调整挂绳的长度。价格总计4700元新台币（约合1031.81元人民币），单价为大水晶2300元新台币（约合496.12元人民币），小水晶1200元新台币（约合258.84元人民币）。水晶还有其他造型，比如枫叶、月亮、海星等，可挑选的款式很多。我觉得水晶还是保持传统的菱形好看，而且好搭配衣服。不晓得其他同事都买了什么，只知道逯兄为妻子买了七彩金手链，价值3000元新台币（约合647元人民币）。
接下来，我们去参观台湾的农业博物馆。在路上，我们看到了诸多居民楼上都装有旋转的椭圆金属球和罐形的不锈钢物体。旋转的椭圆金属球是类似于空调的外置设备，可以将热气抽出。而罐形的不锈钢物体则是台湾本土特有的蓄水装置——“大水桶”。由于台湾的特殊情况，时长会导致居民饮用水停止供应，最可怕的时候可能要停上一周时间。停水主因是山上冲刷下的泥沙堵住了自来水的输送管，导致自来水无法送出去。每年的七、八月份，台风来袭时，自来水管更容易被堵塞。居民的大水桶在下雨时蓄水，自来水停止后，就可以通过大水桶的过滤装置过滤收集的雨水来饮用。
高雄的农业展览馆是我们今日购物的第二站，虽然名称是展览馆，但其所占范围不过是临街的两层楼。我们从左侧进入，一楼有讲解员介绍台湾农业的特色，之后在一楼选购农业产品，再上二楼选购，从右侧下来一楼，直接付款提货。
台湾第一个发展的农业产品就是甘蔗，1950年代，台湾的蔗糖出口量曾是世界第三。一楼的展台以甜食为主，摆售的就是糕点和糖果蜜饯，二楼则是海产品与猪肉产品。据讲解员介绍，台湾的鱼，不论是海边打捞的，还是内陆饲养的，都使用海水繁殖。所以鱼肉没有土腥味，肉质也很鲜美。猪肉也作为了台湾的农业主打产品，这点很奇怪的。台湾的猪在饲养期间，公猪的睾丸都被阉割掉了，号称没有任何腥臊味。其次，台湾很少下雪，所以猪在饲养期间是完全开放式的。再次，猪的起居饮食都是有机器自动处理，所以这里的猪很讲卫生，一点也不脏。这样就保障了猪肉的鲜美。
每位顾客进门时都领取了一张门票，拿着这门票，顾客只要购买300元新台币以上的产品，就可以减免100元。除了这种优惠方式，还有另外一种优惠方式，顾客购买同价格的任意六款产品，就可以免费获得同价格的一款产品。
大厅里的农产品都带有小量的试吃品，你品尝后觉得合适就可以购买，不合适不必买。我们从一楼到二楼挨个吃了个遍，导购员都很热情的向我们介绍食品的具体细节，你问任何问题，她们都很耐心的回答着。你问半天不买，他们也绝不显示出任何轻蔑的态度，一样热情的招呼下一位顾客。我记忆深刻的是二楼海产品的一位导购妇女，着装打扮都很讲究，但讲普通话时带有浓重的闽南腔，而且每一句话的后面都要带一个“哈”字，以至于她说了好多句，内容没记住，我却记住她说了多少个“哈”字。这也是台湾百姓的某种独特说话方式吧，得慢慢适应。二楼的展示非常丰富，不仅有图片，还有文字介绍，的的确确像个微小的博物馆。
从二楼下来后，我挑选了五袋不同类型的小甜果，以及三瓶梅子粉。梅子粉可以冲水或者制作饭菜时使用，口味很不错。这8份食品都是180元新台币的价格，总计1440元新台币。我计算好之后，正琢磨使用哪种优惠方法合适，旁边的薇薇和小刁塞给了我三张门票，并且私密的告诉我，他们对比之下，利用门票的优惠方法划算——商家没有限制每位顾客使用几张门票，所以只要够了300元的产品都可以使用多张门票。那么我的这1440元食品，就可以使用4张门票，可以优惠400元，我只需要支付1040元新台币即可。我觉得很有道理，虽然心里忐忑不安，但表面上还是自信满满地到结款台付账。结款小姐仔细看了下门票，发现有两张不是本批次的门票。这样她很难处理，就告诉了经理，经理看了看票面，也没有说什么，结款小姐就按照1040元新台币（约合224.33元人民币）给我结算了。
后来，我看到经理与阿伟站在一边说话，不晓得是否与此事有关。我心里很不安，不知这里之前是否也碰到过类似的事情，他们是否认为我们滑头呢？我经与同伴们交流，搞清楚了这事的来龙去脉。这家“博览馆”每批游客的门票都有编号，所以不同的编号门票是不能享受同期优惠的，而且他们应该也规定了每位顾客只能使用一张门票享受优惠。但在之前的介绍当中，他们并未提及以上两点注意事项。我们即使拿着多张不同批次的门票，也不能算我们违规。以此推断，经理只能无奈地让我们按照这个漏洞结算了。我必须承认自己的行为不符合大陆游客的优良规范，而同时，我看到了台湾商家的良好信用。不难猜想，最后1040元的优惠价格，他们也绝对是有很大利润的，但他们诚信经商，为自己没做好的工作负责，却着实令我敬佩。
在博物馆旁边的一家餐馆，我们把午餐解决了，之后上车北行，前往台南，晚上到嘉义县，就在那里夜宿。在没有什么可介绍的时段里，阿伟和庞导找来了一些经典的笑话或者谜题来让大家开心。到台南的这段路程比较远，阿伟为我们打开了车上的音影设备，放起了台湾媒体制作的台湾纪录片，讲述台湾如何被荷兰人抢占，后来又如何被郑成功收复，回归中国的那段史实。六天的旅程当中，路途较远时，阿伟都在大巴上播放纪录片，昨日傍晚播放的是《邓丽君》，后来的几日还播放了《台北故宫珍品迁移记》、《蒋中正传》、《宋美龄传》、《蒋纬国传》、《评述毛泽东》等纪录片。我们哥五个后来一致认为，这是一种洗脑式的旅游项目，与大陆的那种从小学到研究生一直设置的政治课程不相上下。在这里，你会看到与大陆宣传不一致的伟人形象。
古都台南有一处著名的旅游景点，就是“赤坎楼”。现今的赤坎楼并非原品，而是后来的翻建的。赤坎楼原先由荷兰人建造，民族英雄郑成功大胜荷兰人后，在这里暂住。清朝前期，台湾回归祖国怀抱，当地也发生了史上第一起“台独事件”。此事解决后，乾隆老爷子好大喜功，便刻了九块石碑，彰显他自己的功绩。目前这些石碑都保存在赤坎楼前。赤坎楼一层里有些史籍、设计图、沙盘模型、照片资料、历史发展介绍等陈设，像个小型博物馆。二层则供奉着一个神仙，记不清楚了，似乎是文曲星。赤坎楼前有一片大草地，中间矗立一座雕塑，再现了当年郑成功与荷兰入侵者议和的情景。这座雕塑与赤坎楼相映成画，造就了这个景点的美丽景色。
结束了赤坎楼的旅行，我们又来到了“亿载金城”。亿载金城俗称“大炮台”，是清末为加强海防而筑的工事之一。建于清光绪二年（1876年），为台湾第一座西式炮台，直到1975年炮台创建100周年，台南市政府重加修葺，才恢复昔日旧观，现已列属一级古迹。面积不大的城墙上，摆着诸多黑色的大炮，应该都是纯铁制造，可惜大都是现代的仿制品。只有一个原装的大炮，被摆在了角落里，很不起眼。有一处地方，被玻璃墙围了起来，里边就是古老的原装大炮台。
离开台南后，我们一直北上，进入了嘉义县，这里有著名的阿里山。阿伟不确定明日天气如何，是否可以登临阿里山，他便提前一天带着我们来到了阿里山脚下买茶。在山下经过时，想起了“阿里山的姑娘美如画”这句歌词，我们便向阿伟了解阿里山姑娘的情况。可惜他的回答令我们很遗憾：阿里山当年是有很多漂亮姑娘采茶的，但是随着生活的日新月异，年轻姑娘们都不愿意留在阿里山经营茶业，所以这里采茶的基本上都是老年妇女了。
我们光临的茶店叫“羽德制茶”，不论你买不买，销售大姐都会让游客坐在大桌子旁，品茶且听她讲解台湾茶叶的知识。他们这里主卖传统的乌龙茶，而且还有可以用凉水泡开的乌龙茶，这种茶一样喝的清新爽口。台湾还在使用传统的斤两制，所以他们的一斤等于600克，而半斤就是传说中的八两。换算起来好麻烦，我们就按照克来看重量了。一开始他们买四盒送一盒，经过我们的砍价，最后店主答应买两盒送两盒，相当于买四盒就是五折的价格。虽然晓得这里价格肯定很贵，但不确定是否再有机会买茶，所以我和逯兄一起购买了四盒，两桶一个包装盒，总重150克。每盒2400元新台币，四盒合计9600元新台币，五折后总价为4800元新台币，我们每人2400元（约合517.69元人民币）。第三天在日月潭游玩时，我们才晓得这家与旅游社合作的茶店价格确实很贵！
晚餐后，我们到嘉义的小街道上游走，在小店里买了一些水果以及熟食。大家一起拼凑，每人花了200元新台币（约合43.14元人民币）。水果店里有个细节我们都注意到了——在付款时，你会在柜台前看到一个小提示牌，上面写着：“親愛的顧客，請3日內憑收據換貨”。街边上的小店铺卖货时带有机打收据，你见过吗？至少我在北方生活了这么多年，闻所未闻，这次在台湾见到了。而且作为时鲜货品的水果，店主敢于承担责任——不新鲜，你可以三日内拿着收据来换！小小提示牌上的字数虽少，但是它表明了店老板的诚信经商态度，同样也给予我们这些大陆来的游客很深的震撼——这就是素质！
我看着斗笠很好玩，才45元新台币（约合9.7元人民币），便在名为“金鍠大卖场”的五金百货店中买了一顶，这顶斗笠成了日后大家拍照的重要道具。杂货店里小男孩手里一直在摆弄一只活着的独角虫，我甚好奇，与他一起玩起来。据店员说，这是他在山上抓到的。这个小东西只在我很小的时候见到过，20多年未曾谋面。再次见到它，我像小时候一样再次被它吸引了。
两天来，我看了很多台湾的车牌，有汽车的，也有机车的。车牌大都白色，但是上面的数字与英文字母搭配却不尽相同。有的显示为“台湾省FD·666”，有的则显示“高雄市071·6688”或者“台北市071·6688”，还有甚者，干脆没有汉字，只有英文与数字组合的“FD·666”。赴台前，我阅览了其他前期游客的台湾游记，发现大家对于带“台湾省”字样的车牌抱有极大的热情，这充分说明台湾政府对于“一个中国”的立场坚定不移。但是既然有此种车牌，为何又会出现“台北市”、“高雄市”字样，乃至没有任何字样的车牌呢？我询问了阿伟，也在网络搜寻答案，大致情形是这样的：二十世纪九十年代台湾当局废省置县之前，车牌上写有“台湾省”，位于上排小字，下面是大字牌号，如“台湾省 FD·666”。这个“台湾省”的称谓不是“中华人民共和国台湾省”，而是“中华民国台湾省”。由此可看出，政府承认台湾是属于中国的一部分。之后，台独作梗，台湾废省置县，台湾不再有称为“省”的行政单位，因此车牌上省的位置换成了市县名，如“台北市，071·6688”。随后，因为去“省”涉嫌台独行为，而加上“省”又涉嫌与大陆太过密切，所以2008年政府决定，新出的车牌上不加任何字样，只有英文与数字的组合。小小的车牌就搞得这么复杂，显示出台湾本地人民对台湾与大陆的定位进行了多次博弈。
回到名都饭店休息，我们吃起了夜宵，也喝起了“台湾啤酒”。媒体一直在说近来台湾经济不景气，需对大陆开放旅游增加收入。但是两天来，看着本地百姓的生活，比大陆百姓轻松愉悦不说，一点也看不到经济下滑的迹象。在这里我们看到的是真实的台湾状况，即使经济的整体水平不太好，百姓依然能够安居乐业。
这，或许就是传说中的藏富于民。
