故事起端
摩登伽女本是首陀罗种姓（奴隶阶级）的年轻女子。有一天，阿难从只园精舍出来，持钵到城内乞食，回途中，见到路旁一个大水池，摩登伽女正在池边汲水，阿难因为口渴，便请她布施一钵水。
故事发展
摩登伽女自认为身份低贱，不敢将水呈给阿难。阿难看出她的为难，再度慈悲的向她乞求一钵水，因此感动了摩登伽女的芳心。阿难庄严的仪表，翩翩的风度，慈悲的音容，一直回荡在她的心中。回家之后，她日夜思念着阿难，茶不思，饭不想，很令母亲担忧。摩登伽女于是请求母亲设法，让她能得到阿难做自己...
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佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。相传古印度的迦毗罗卫国，降生了一位王子，名叫悉达多，后来出家修道，成了无上智慧的彻悟者，也成了无量功德的圆满者，无上的究竟者，所以称为“无上正等正觉”的佛陀。佛陀示现完成无上的佛果，正是以身示范，鼓励有志学佛的人们，及时以此人间的肉身，追求无上的佛果。
佛陀
佛陀的含义
佛陀，这是印度古代梵文Buddha的音译。亦译作“佛驮”、“浮陀”、“浮屠”、 “浮图”等。
意译为“觉者”、“知者”、“觉”。
觉有三义...
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有一天，佛陀在精舍中静坐，有一个人愁眉苦脸的长跪在佛陀座前，等待佛陀的开示。不久，佛陀睁开眼来，问道：“你有什么事？尽管问吧。”
“佛陀！我信了佛教以后，我的父亲非常不赞成。他认为佛教的戒律太广泛太严格，那能全部受持，不如不要学好了。他这样强词夺理地坚持着自己的见解，我费尽唇舌，他还是不能接受。我怕他将累劫流转生死，堕落恶道受苦，所以祈求佛陀度化我的父亲。”
佛陀说道：“你的父亲是利根之人，只要你把我说的故事转述给他听，他必然能去邪向正，回迷向悟。”
“是什么故事，请佛陀开示。”
...
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一位僧人在外出参学时，不小心一脚踏空，掉下山崖。幸好衣服挂在悬崖间的一棵小树上，绝处逢生，一会儿终于回过神来。
正在庆幸之际，抬眼四处观察，心头不禁一紧，方知前途未为乐观。原来，小树在他身体的重压下，根部已开始松动；而他离崖顶有几丈高，势必不可能爬上去；在悬崖的下面，又有一只饿虎正仰首等着呢！心想这回死定了。
抬眼忽然发现就在不远的地方，崖壁上长了一颗鲜红的草莓，他伸手摘下草莓放在嘴里，欣叹道：“这草莓好甜啊！”
故事仅到此为止，并没讲他的结局如何。其实又何必再知道结局呢？在千...
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在那一世里，他和她，本是一对恋人，相爱极深，却未成眷属。生命结束之后，她一点精魂不散，奔到佛陀座前，苦苦哀告：她愿以沉沦幽冥界中无间之道，长达五百年的苦修，和堕落人间漫长的等待，只求与他结一世的尘缘。
佛陀端坐在莲花上，微微叹了一口气，说道：“既然是这样，五百年后，你重入人世，前去见他罢。只是，你们缘份已尽，纵然终于与他相见，你也是不能嫁给他的。而他，也将永远不认得你。你，愿意吗？” 她想了又想，答应了。浑浑噩噩之中，她的魂魄经六道轮回之所，重又投入万丈红尘。
在经过了轮回那种...
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佛陀住世的时候，有少女名叫宝女，特到佛陀之处，请问如何修养品格及说话时的态度，怎样才能使言辞清净。佛告宝女，有以下所列诸法，可以使少女言辞清净，气质改变，态度优美一切如意，常生快乐：
1.常怀羞惭：一个好女人，要常常有羞得脸红，惭愧惶悚的样子，才不会为人所厌恶。
2.造德：一个好女人，不可生缺德心，做缺德的事；凡是所言所行，一切造作，都要表现出一种女性柔美之德性。
3.常怀耻愧：一个好女人，在日常生活中，要切切实的觉悟，自知廉耻，颜面上要有惭愧的神色，而心里觉得不好意思。
4.等...
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